出 处 |
注 解 |
| 创 13:18 注2 |
意，交通，来往，或友谊。 |
| 创 13:18 注3 |
意，力量。 |
| 创 14:3 注1 |
即死海。 |
| 创 14:13 注1 |
圣经在这里第一次提到这称呼。希伯来文来自动词，其意为越过，渡过。见来一1注1三段。 |
| 创 14:14 注1 |
直译，弟兄。16节者同。 |
| 创 14:18 注1 |
意，平安，乃耶路撒冷早期的称呼。（参诗七六2。） |
| 创 14:18 注2 |
意，公义王。麦基洗德预表基督是君尊的大祭司。（来七1～3与1注2，3注1。）亚伯拉罕得着胜利后，麦基洗德出现了。麦基洗德是神的祭司，他在出现之前，必定曾为亚伯拉罕代求。亚伯拉罕能杀败四王得着胜利，必是借着麦基洗德的代求。（参出十七8～13。）今天我们的大祭司基督，正以隐藏的方式为我们代求，（罗八34下，来七25下，）使我们成为祂的得胜者，击败神的仇敌，好使基督借着我们的得胜，能在祂第二次来时公开的显现。 |
| 创 14:18 注3 |
这里圣经提到麦基洗德的祭司职分，先于亚伦的祭司职分。（出二八1。）照着麦基洗德等次的祭司职分，高于亚伦的祭司职分。（来七。）基督在地上的职事里，乃是照着亚伦的等次为大祭司，为着除掉罪。（来九14，26。）然后，基督在天上的职事里，乃是照着麦基洗德的等次标出为大祭司，（来五6，10，）不是为着罪献祭，乃是将那经过成为肉体、人性生活、钉十字架、和复活之过程的神（由饼和酒所表征—太二六26～28）服事给我们，作我们生命的供应，使我们蒙拯救到底。（来七25上。）见亚六11注1，来五6注2，七1注1，11注1。 |
| 创 14:19 注1 |
见民六23注1。 |
| 创 14:19 注2 |
因着亚伯拉罕这得胜者胜过了神的仇敌，在地上与神站在一起，神就能不仅称为天上的神，（代下三六23，尼一5，二4，20，）也称为天地的主。（19，22。）见太十一25注2。 |
