出 处 |
注 解 |
| 创 1:29 注1 |
见九3注1。 |
| 创 1:31 注1 |
先前神说‘好，’（4，10，12，21，25，）但这里祂说‘甚好，’因为亚当有神的形像并得着神的管治权。 |
| 创 2:2 注1 |
神安息了，因为祂完成了祂的工，并且满足了。神的荣耀得着彰显，因为人有了祂的形像；祂的权柄也即将施行，以征服祂的仇敌撒但。只要人彰显神并对付神的仇敌，神就得着满足而能安息。
后来第七日蒙记念为安息日。（出二十8～11。）神的第七日乃是人的第一日。神已经预备好一切给人享受。人被造后，并不是加入神的工作，乃是进入神的安息。人受造不是为了作工，乃是以神为满足，并与神一同安息。（参太十一28～30。）安息日是为人设立的，人不是为安息日创造的。（可二27。）
这里的安息是一粒种子，在整本圣经里发展，收成于启示录。这种子的发展包括旧约里安息日的安息（出二十8～11）和美地的安息、（申十二9，来四8、）新约里主日的安息、（启一10，徒二十7，林前十六2、）和千年国的安息。（来四1，3，9，11。）安息的终极完成乃是新天新地同新耶路撒冷的安息，在那里所有得赎的圣徒都要彰显神的荣耀，（启二一11，23，）并要凭神的权柄作王，（启二二5下，）直到永远。见来四9注1。 |
| 创 2:3 注1 |
直译，创造而造作。 |
| 创 2:4 注1 |
神的愿望和定旨是要得着一个团体人，有祂的形像彰显祂，并有祂的权柄代表祂，这揭示在一1～二3。二章其余的部分乃是另加的记载，启示神达成祂目的之路与手续。这路乃是生命。人要彰显神并代表神，就必须有神作他的生命，由9节的生命树所表征。 |
| 创 2:4 注2 |
见一1注3一段。神首先‘创造’诸天与地；（一1；）然后祂‘造’地与天。在神的创造里，先创造诸天，然后创造地，（一1，）而在神的复造和进一步的创造里，乃是先造地，然后才造天。 |
| 创 2:4 注3 |
Elohim， 伊罗欣，（一1，）是神在与祂造物之关系上的名，而耶和华是神在祂与人之关系上的名。‘耶和华’的意思是‘我是那我是，’（出三14，参约八24，28，58，）指明耶和华是自有永有的永远者，就是那昔是今是以后永是者。（启一4。） |
| 创 2:5 注1 |
直译，田间的草木。 |
| 创 2:5 注2 |
这表征没有人凭着人的劳苦与神同工，与神的神圣工作配合。（参约五17，林前三9。）当人劳苦以配合神的工作，神就有立场降雨（表征祂生命的灵—珥二23，28～29，）与人（地上的尘土—7）调和，以产生生命。 |
| 创 2:7 注1 |
希伯来文， adamah， 亚当玛。 |
