出 处 |
注 解 |
创 2:18 注1 |
神达成祂目的之手续的第三步,乃是将祂自己作到人里面,使人成为祂的补满。亚当在此预表神在基督里是真正、宇宙的丈夫,正为祂自己寻找妻子。(罗五14,参赛五四5,约三29,林后十一2,弗五31~32,启十九7,二一9。)亚当需要妻子,预表并描绘神在祂的经纶里,需要得着妻子作祂的补满。 |
创 2:18 注2 |
或,他的补满;直译,与他配对者。20节者同。 |
创 2:20 注1 |
妻子在生命、性情和彰显上,必须与丈夫一样一式。在牲畜、飞鸟和走兽中,亚当找不着他自己的补满,就是能与他相配的。 |
创 2:21 注1 |
神要为自己产生一个补满,就首先成为人,(约一14,)由神创造亚当所预表。(罗五14。)这里亚当沉睡,为着产生夏娃作他的妻子,预表基督在十字架上的死,为着产生召会作祂的配偶。(弗五25~27。)借着基督的死,祂里面的神圣生命得以释放;借着祂的复活,祂释放的神圣生命得以分赐到祂的信徒里面,为着构成召会。(见约十九34注1。)借着这样的过程,神在基督里已经把祂自己连同祂的生命和性情,作到人里面,使人可以在生命和性情上与神一样,好作祂的配偶与祂相配。 |
创 2:21 注2 |
从亚当裂开的肋旁所取出的肋骨,预表基督那不能折断、不能毁坏之永远的生命,(来七16,)从祂被扎的肋旁流出来,(约十九34,)好将生命分赐给祂的信徒,以产生并建造召会作祂的补满。见约十九36注2,来七16注1。 |
创 2:22 注1 |
这里不说夏娃是创造的,乃说她是建造的。用亚当肋旁取出的肋骨建造成夏娃,预表召会是用复活的生命建造的,这复活的生命乃是基督借着在十字架上的死所释放出来,并在祂的复活里分赐到祂信徒里面的。(约十二24,彼前一3。)召会作为真夏娃,乃是基督在祂所有信徒里的总和。惟有那出于基督同祂复活生命的,才能作祂的补满和配偶,就是基督的身体。(林前十二12,弗五28~30。) |
创 2:22 注2 |
在圣经末了有一座城,新耶路撒冷,就是终极并永远的女人,羔羊团体的新妇,妻子,(启二一9,二二17,)用三样宝贵的材料所建造,(启二一18~21,)应验本章所显示的预表,直到永远。因此,在预表上,11~12节所题一切宝贵的材料,都是为着建造这女人。(见12注1。) |
创 2:22 注3 |
夏娃自亚当取出,又被带回亚当,与他成为一体;(24;)照样,从基督所产生的召会,也要归回基督,(弗五27,启十九7,)与祂成为一灵。(林前六17。)见弗五32注1。 |
创 2:23 注1 |
希伯来文, Ishshah, 伊施沙,22节者同。正如夏娃是亚当的扩增,召会作为新妇,乃是作为新郎之基督的扩增。(约三29~30。) |
创 2:23 注2 |
希伯来文, Ish, 伊施,24节第一个‘人’字同。与本章别处翻作‘人’的‘亚当’这字不同。 |