出 处 |
注 解 |
| 创 9:6 注1 |
这是人治的开始。在伊甸园里，人堕落之前，乃是直接在神的管治之下。人堕落之后，就在自己良心的管治之下。（三7～10。）然而，人良心的管治也行不通，以致人堕落得更为邪恶。（六5，11。）因此，洪水之后，神授权给人管治别人，于是开始了人治。（罗十三1与注3，注4。）
那时挪亚乃是在神之下的代表权柄。这是神国的影儿，其实际乃是神新约经纶中的召会生活，其实现乃是千年国。（见太五3注4，来十二28注1。） |
| 创 9:6 注2 |
见一26注2。 |
| 创 9:9 注1 |
神与挪亚和他的后裔并各样的活物立约，（9～17，）向人类保证，绝不再用洪水毁灭他们和地。见八22注1，启四6注1。 |
| 创 9:13 注1 |
虹表征神守约的信实。神自己就是信实。（林前一9，约壹一9。）神对祂的话信实，祂的话就是祂的约。在圣经末了我们再次看见虹，（启四3，）指明神的信实存到永远。见启四3注3，二一19注1二段，结一28注1。 |
| 创 9:21 注1 |
这是挪亚的失败，发生于他在神的祝福下经历工作的成功之后。（1。）挪亚喝醉了他葡萄园所出的酒，变得轻率，赤身而不觉得。在属灵的经历中，每当我们来到神面前，因着我们堕落的性情，我们必须有遮盖。（三7，21，出二十25～26，二八40～43。）在属灵上，我们的遮盖乃是基督。（路十五22，加三27，诗四五13。）属灵的赤身露体，就是失去基督作我们在神面前的遮盖。（参罗十三14。） |
| 创 9:25 注1 |
挪亚身为一家之父和人类的领头者，乃是神在地上的代表权柄。虽然挪亚失败了，遭受咒诅的却是含和他的后裔，因为含揭露了神代表权柄的失败，（22，）因而错误的触犯了神的行政。闪和雅弗得着祝福，因为他们尊重神的行政，遮盖代表权柄的失败，不看这失败。（23。）在神的行政中，领头者的失败对我们总是试验。揭露领头者的失败，会使我们在消极一面涉及神的行政，因而失去神的祝福—见申二七16，（参弗六2～3，）民十二1～10与注，撒下十五10，十八14～15。我们若留在神行政下正确的地位上，领头者的失败也会成为我们的祝福。 |
| 创 9:26 注1 |
挪亚的长子闪，是希伯来人（犹太人）的先祖。（亚伯拉罕是闪的后代—十一10～26。）在25～27节挪亚关于他三个儿子的预言中，闪蒙赐福，得着神作他的神。 |
| 创 9:27 注1 |
帐棚是人居住、安息、有平安和享受的地方。雅弗要住在闪的帐棚里，指明雅弗与他的后代若要得着祝福，享受神作他们的安息、平安、享受和救恩，就必须相信犹太人的神。（参约四22。）主耶稣是亚伯拉罕的后裔和闪的后代，祂来的时候，乃是成为帐棚，帐幕，（约一14，）这帐幕要终极完成于新耶路撒冷，作闪终极的帐棚，就是神与人同在的帐幕，直到永远。无数来自各民的旧约和新约圣徒，要居住在这帐幕里，有分于永远生命的永远祝福。（启二一3与注1。） |
| 创 10:4 注1 |
有些古卷作，多单人。（参代上一7。） |
| 创 10:6 注1 |
即埃及。 |
