出 处 |
注 解 |
| 启 22:1 注4 |
生命水明亮如水晶，毫无馍糊、不透明之处。这生命水在我们里面涌流时，就纯净我们，使我们透明如同水晶。 |
| 启 22:1 注5 |
“神和羔羊的宝座，”一个宝座既为着神，也为着羔羊，表征神和羔羊乃是一─祂是羔羊神，是救赎的神，是神那救赎者。在永世里，坐宝座的神乃是我们救赎的神，从祂的宝座有生命水的河流出来，作我们的供应和满足。这描述三一神─神、羔羊和生命水所象征的那灵─如何在祂元首权柄（宝座的权柄所含示的）之下，将自己分赐给祂所救赎的人，直到永远。 |
| 启 22:2 注1 |
一棵生命树长在河的两岸，表征生命树是一种藤蔓，沿着生命水的流伸展、蔓延，给神的子民接受并享受。这树实现了神原初的心意，（创二9，）直到永远。因着人的堕落，生命树向人封闭了；（创三22～24；）但借着基督的救赎，又向信徒开启了。（来十19～20。）今天，享受基督作生命树是信徒共同的分；（约六35，57；）在千年国，得胜的信徒要享受基督这生命树作他们时代的赏赐；（二7；）最终，在新天新地里，所有蒙神救赎的人都要享受基督这生命树作永远的分。（14，19。）基督这生命树，乃是沿着生命水，就是那灵的流，作为便利取用的生命供应。那里有那灵的流，那里就可找着基督生命的供应。这全在于神圣的性情，并以神圣的性情作我们圣别的道路，如街道所象征的。这是圣城的供应，也是圣城得供应的路。 |
| 启 22:2 注2 |
生命树的果子要作神赎民的食物，直到永远；这些果子始终是新鲜的，每月都结，每年结十二样果子。生命树结十二样果子，是说生命树的果子是丰富的，够完成神永远的行政用的。 |
| 启 22:2 注3 |
直译，按着每一个月。 |
| 启 22:2 注4 |
“月”指明将来在新天新地里仍有月亮，划分十二个月；也仍然有太阳，将昼夜分开，各十二小时。七是代表召会的数字，表征神在祂现今的经纶里，与祂所造的人相加；十二是新耶路撒冷的数字，表征神在祂永远的行政里，与祂所造的人相调。新耶路撒冷有十二根基，上面有十二使徒的名字；还有十二个门，就是十二颗珍珠，门上有十二支派的名字；此外还有生命树的十二样果子。就空间说，城的长宽高各为一万二千斯泰底亚，是一千乘十二；城墙高一百四十四肘，是十二乘十二。就时间说，新天新地每年有十二个月，白天有十二小时，夜晚也有十二小时。 |
| 启 22:2 注5 |
生命树的叶子乃为医治万民。在圣经里，叶子象征人的行为。（创三7。）生命树的叶子象征基督的行为。重生的信徒吃生命树的果子，接受基督作内里的生命和生命的供应，使他们得享神圣的生命，直到永远；复兴的万民是靠生命树的叶子得医治，以基督的行为作外在的引导和规律，使他们过人的生活，直到永远。 |
| 启 22:3 注1 |
或，受咒诅的事。咒诅是因亚当的堕落进来的，（创三17，）却被基督的救赎对付了。（加三13。）在新天新地里既不再有堕落，就再没有咒诅。 |
| 启 22:3 注2 |
神和羔羊的宝座，是神所救赎的人在永世里所要享受的福分之一。他们不再受任何咒诅，神和羔羊的宝座要作他们永远的分。 |
| 启 22:3 注3 |
原文指作祭司事奉。这样事奉神和羔羊，也是神所救赎的人在永世里所得的福分。 |
