出 处 |
注 解 |
| 弗 2:22 注3 |
这是指信徒有神的圣灵内住之人的灵。神的灵是居住者，不是居所；居所是信徒的灵。神的灵住在我们的灵里，所以，神的居所是在我们的灵里。21节说圣殿是在主里，本节说神的居所是在灵里。这指明为着神的居所，主与我们的灵是一，我们的灵与主也是一；（林前六17；）我们的灵就是召会，神的居所，建造的所在。 |
| 弗 3:5 注2 |
指使徒和申言者的灵，由神的圣灵重生并内住。这灵可视为调和的灵，就是人的灵调和着神的灵。新约关乎基督与召会的启示，就是借着这样一个调和的灵，启示给使徒和申言者。我们需要同样的灵，好看见这样的启示。 |
| 腓 4:23 注2 |
指我们重生、有基督之灵内住的灵。我们乃是在这灵里，像保罗那样经历并享受基督。
这本讲我们经历基督的书，开头就在第一章给我们指出，乃是耶稣基督之灵全备的供应，使我们能活基督，以至在任何的环境中，都能显大基督，叫我们得以享受祂作那达到极点的救恩；末了就在这里说出，这必须是在我们得了重生作三一神居所和器皿的灵里。所以，这完全是那经过过程的三一神，成了包罗万有之生命的灵，与我们这些正在这灵变化之中三部分人的灵联结调和的故事。我们惟有在我们这奇妙的灵里，凭着三一神那奇妙的灵生活行动，我们才能经历并享受那经过成肉体、钉十架、复活、升天种种过程的三一神，作那取之不尽、用之不竭的够用恩典，而成为祂的丰满，作祂的彰显。 |
| 西 2:5 注1 |
指有圣灵内住之人的灵。 |
| 提前 4:1 注2 |
这就是那住在我们灵里，并在我们灵里向我们说话的灵。（罗八9～11，16。）我们需要操练我们的灵，使其敏锐清明，能听那灵说话，并蒙保守避开迷惑人的灵和鬼的教训。 |
| 提前 4:1 注5 |
迷惑人的灵与那灵相对，如约壹四2、6所说的。这些灵乃是跟随撒但背叛，成为他属下的堕落天使，为他黑暗的国作工。（太二五41，弗六12与注2。） |
| 提前 4:1 注6 |
这些鬼是在亚当以前的世代，参与撒但的背叛，而受神审判之地上活类污秽、邪恶的灵。（太十二22，43，路八2，见创世记生命读经第二篇。）它们受审判后，就成了鬼（与迷惑人的灵不同），在地上为撒但的国作工。 |
| 提后 1:7 注1 |
指我们由圣灵重生并内住之人的灵。（约三6，罗八16。）将神的恩赐如火挑旺起来，（6，）与我们这重生的灵有关。 |
| 来 12:22 注1 |
22～24节所说的事物，是属天的、属灵的，与18～19节所列属地、物质的事物成为对比，表征恩典的一面。在恩典这面，众长子和义人的灵，都是藉恩得救的。在旧约之下的人是来到律法那面，我们新约之下的基督徒是来到恩典这面。因此，我们不在律法之下，乃在恩典之下。（罗六14。）这一段话，（18～24，）与加四21～31一样，给我们看见，我们不在律法的辖制下，乃在恩典的自由下，作承受产业的后嗣。这就是我们的长子名分！我们不该坠落离开恩典（15）而放弃长子的名分，乃该接受恩典。（28。）恩典这面的事物是属天的，但还没有完全在天上。召会中许多的长子还在地上，义人（旧约圣徒）的灵还在乐园里，就是亚伯拉罕所在的地方，（路十六22～23，25～26，）也是主耶稣和得救的强盗，钉死十架以后所去的地方。（路二三43。）
在律法那面所列的六项，没有一项是可乐的。首先有一座火烧着的山！谁愿靠近这样的地方？接着有黑暗、幽暗、和狂暴的旋风，最后还有可怕的角声，和严厉警告说话的声音。这一切呈现出可怕的景象！但在恩典这面，一切都是可乐的！这里的八项可看为四组。高升的锡安山和荣美属天的耶路撒冷是第一组，指神的居所和祂宇宙行政的中心。这地方何等可爱！然后是欢呼庆祝的天使，与所效力要承受救恩的人紧紧相联；（一14；）这些天使和召会中有福的众长子，形成这景象中的第二组。天使的聚集是何等欢乐的展示！他们庆贺那些承受救恩的人成了众长子的召会，有分于新约的福分。审判众人的公义之神，以及义人（旧约圣徒）的灵，（他们的身体尚未复活，不配列在这里，）同为第三组，为展示神如何是义的，就因旧约中义之圣徒的信心，称他们为义。末了，是亲爱的主耶稣，和祂所洒的宝血，构成最后一组。主耶稣是新约那更美之约的中保，祂的血说出更美的事。这指明祂用更美的血立了更美的约；也指明祂已经死了，将这新约当作新遗命，遗赠给信徒；且指明祂现今是这新遗命的中保、执行者，使其中所包含一切有福的事实都完全实现。这是何等可乐的景象！与律法那面的景象是何等的对比！在律法那面，没有说到神、救主，连天使也没有说到！难怪在那里一个得救的人也看不到！然而，恩典这面的景象，有称人为义的神，有救主，就是新遗命的中保，连同祂说话的血，有效力的天使，和得救之人的聚集（召会），以及得称义之圣徒的灵。律法那面的景象，结束于可怕的角声和警告的话；恩典这面的景象，结束于同情的中保和辩护的说话。看过这样的对比以后，谁还那么愚昧，离开恩典的一面而转向律法的一面！恩典这面的八项不仅是属天的、属灵的，也是永远的。因此，即使天被震动，（26，）这八项永远的事物，仍要常存。（27。） |
| 雅 1:21 注2 |
按本章全文看，魂的得救包含忍受环境的试炼，（2～12，）并抗拒私欲的试诱。（13～21。）雅各对魂得救的看法有点消极，不像保罗那样积极；保罗说，我们的魂能借着那更新人的灵得着变化，甚至变成主的形像，从荣耀到荣耀。（罗十二2，弗四23，林后三18。）见彼前一5注6，来十39注3。 |
