出 处 |
经 文 |
| 徒 16:1 |
保罗来到特庇，又到路司得。看哪，在那里有一个门徒，名叫提摩太，是信主之犹太妇人的儿子，父亲却是希利尼人。 |
| 徒 17:23 |
我经过各处的时候，仔细观看你们所敬拜的，遇见一座坛，上面写着：给未识之神。你们所不认识而敬拜的，我现在传给你们。 |
| 徒 19:10 |
这样有两年之久，叫一切住在亚西亚的，无论是犹太人，是希利尼人，都听见主的话。 |
| 徒 19:35 |
那城里的书记安抚了群众，就说，诸位，以弗所人哪，谁不知道以弗所人的城，是看守大亚底米庙，和从丢斯那里落下来之像的？ |
| 徒 20:1 |
乱定之后，保罗请门徒来，劝勉了他们，就辞别起行，往马其顿去。 |
| 徒 20:31 |
所以你们应当儆醒，记念我三年之久，昼夜不住的流泪劝戒你们各人。 |
| 徒 21:25 |
至于信主的外邦人，我们已经写信断定，叫他们自守，远避祭偶像之物和血，并勒死的牲畜与淫乱。 |
| 徒 22:20 |
并且你的见证人司提反遇害流血的时候，我还亲自站在旁边，予以赞同，并且看守害死他之人的衣服。 |
| 徒 25:26 |
论到这人，我没有确实的事可以呈奏主上；因此我带他到你们面前，也特意带他到你亚基帕王面前，为要在审问之后，有所陈奏。 |
| 罗 1:18 |
原来神的忿怒，从天上显示在那些以不义抑制真理之人一切的不虔不义上。 |
| 罗 1:20 |
自从创造世界以来，神那看不见永远的大能，和神性的特征，是人所洞见的，乃是借着受造之物，给人晓得的，叫人无法推诿； |
| 罗 1:23 |
将不能朽坏之神的荣耀，改换为必朽坏的人、飞禽、走兽和爬物之像的样式。 |
| 罗 1:25 |
他们将神的真实换为虚谎，去敬拜事奉受造之物，不敬拜事奉那创造者；祂乃是当受颂赞的，直到永远。阿们。 |
| 罗 2:19 |
又深信自己是给瞎子领路的，是黑暗中之人的光， |
| 罗 3:9 |
这却怎么样？我们比他们强么？绝对没有！因我们已经指控，犹太人和希利尼人都在罪之下， |
| 罗 3:19 |
我们晓得律法上的话，都是对律法以下之人说的，好堵住各人的口，叫普世的人都伏在神的审判之下。 |
| 罗 4:5 |
惟有不作工，只信靠那称不虔者为义之神的，他的信就算为他的义。 |
| 罗 4:11 |
并且他受了割礼的记号，作他未受割礼时那信之义的印记，叫他作一切未受割礼而信之人的父，使他们也算为义； |
| 罗 4:12 |
又作受割礼之人的父，就是那些不但受割礼，并且照我们祖宗亚伯拉罕，未受割礼时之信的脚踪而行的人。 |
| 罗 4:16 |
所以人得为后嗣是本于信，为要照着恩，使应许定然归给一切后裔，不但归给那本于律法的，也归给那本于亚伯拉罕之信的。 |
| 罗 5:13 |
没有律法之先，罪已经在世上；但没有律法，罪也不算在账上。 |
| 罗 5:17 |
若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。 |
| 罗 6:14 |
罪必不能作主管辖你们，因你们不在律法之下，乃在恩典之下。 |
| 罗 6:15 |
这却怎么样？因我们不在律法之下，乃在恩典之下，就可以犯罪么？绝对不可！ |
| 罗 6:17 |
感谢神，你们从前虽然作罪的奴仆，现今却从心里顺从了你们被交于其中之教训的规模。 |
| 罗 6:20 |
因为你们作罪之奴仆的时候，就不受义的约束。 |
| 罗 7:18 |
我知道住在我里面，就是我肉体之中，并没有善，因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。 |
| 罗 8:2 |
因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。 |
| 罗 8:3 |
律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪， |
| 罗 8:19 |
受造之物正在专切期望着，热切等待神的众子显示出来。 |
