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出 处

经 文

约 7:22 摩西传割礼给你们,(其实不是从摩西开始的,乃是从祖先开始的,)因此你们也在安息日给人行割礼。
约 7:23 人若在安息日受割礼,免得违背摩西的律法,我在安息日叫一个人全然康复,你们就向我生气么?
约 9:14 耶稣和泥开他眼睛的那日是安息日
约 9:16 法利赛人中有的说,这个人不是从神来的,因为祂不守安息日。又有的说,一个罪人怎能行这样的神迹?他们中间就起了分裂。
约 19:31 犹太人因这日是预备日,又因那安息日是个大日,就求彼拉多叫人打断他们的腿,把他们拿去,免得身体当安息日留在十字架上。
徒 1:12 有一座山名叫橄榄山,离耶路撒冷不远,有安息日可走的路程,当下门徒从那里回耶路撒冷去。
徒 13:14 他们离开别加往前行,来到彼西底的安提阿,在安息日进入会堂坐下。
徒 13:27 耶路撒冷的居民和他们的官长,因为不认识这人,也不明白每安息日所读众申言者的话,就审判了祂,正应验了申言者的话。
徒 13:42 他们出会堂的时候,众人恳求他们到下个安息日,再讲这话给他们听。
徒 13:44 到了下个安息日,全城的人几乎都来聚集,要听神的话。
徒 15:21 因为自古以来,摩西的书在各城有人传讲,每逢安息日,在会堂里诵读。
徒 16:13 安息日,我们走出城门,到了河边,以为那里是个祷告的地方,我们就坐下对那聚集的妇女讲论。
徒 17:2 保罗照他素常的规矩进到他们那里,一连三个安息日,本着圣经与他们辩论,
徒 18:4 每逢安息日,保罗在会堂里辩论,劝导犹太人和希利尼人。
西 2:16 所以不拘在饮食上、或在节期、月朔、或安息日方面,都不可让人论断你们,
来 4:9 这样,必有一安息日的安息,为神的子民存留。
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