主，你是神的中心，也是神的普及；你是萬有的元首，也是我們的救主。願你開啟我們認識你的召會，更看見你的自己，使你安家在我們心裏！

這樣，從亞伯拉罕到大衛，共十四代；從大衛到遷徙巴比倫，也是十四代；從遷徙巴比倫以基督，又是十四代。

她將要生一個兒子，你要給祂起名叫耶穌，因祂要親自將祂的百姓從他們的罪裏救出來。

聖經是一本生命的書。這生命一點不差就是基督這位活的人物。舊約描繪基督是要來的一位；到了新約，所豫言的這一位來了。因此，新約乃是舊約的應驗。聖奧古斯丁曾說，新約包含在舊約裏，舊約彰顯在新約中。

我們需要說一句話論到新約。新約是一個人物活的圖畫。這位人物太奇妙了。祂是神又是人。祂是神與人的調和，因為在祂裏面神性與人性調在一起。祂是王，祂又是奴僕。祂是奇妙的！

從來沒有人說過像祂所說的話，那麼深奧，卻又那麼清楚。譬如，耶穌說，『我就是生命的糧，』（約六35，）又說，『我是世界的光。』（八12。）柏拉圖和孔夫子是兩位大哲學家，人人都讚賞他們所說的，但他們都無法說，『我是世界的光。』沒有一個人能說，『我是生命』，或『我是道路』，或『我是實際』。（十四6。）這些是簡單的話，簡短的句子－『我是』，『我是那我是』－但卻是大而深奧的。

耶穌是包羅萬有、具備多面的。祂是誰，祂是甚麼，沒有人能述盡說竭。歷史上有誰是有四本獨特的傳記來寫到他的？新約雖然是一本簡短的書，卻以一個人物的四本傳記開始，用四卷書把基督的生平告訴我們。

我們每個人都有四面：前、後、左、右。你若從前面看我，可以看見我臉上有七個孔。但我若轉身背向你，所有的孔都不見了。在我右邊，你可以看見一個小孔，在我左邊能看見另一個小孔。你若要準確的臨摹我的形像，你需要在我的每一面照一張相。這正是新約中所作的。（馬太福音生命讀經，一至三頁。）

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